2.3 様相の意味論
様相の意味論は、これまで主に話法の助動詞から研究がなされてきた。そのうちの一つにReinwein（1977）がある。ラインヴァインは、伝統的な話法の助動詞のそれぞれの読み（Primitivprädikat）を統語レベルでの分類（認識的epistemisch）、主語内的（intrasubjektiv）、主語外的（extrasubjektiv）と掛け合わせている。
話法の助動詞
können 認識的（可能）、主語内的（能力）、主語外的（許可）
müssen 認識的（必然）、主語外的（要求）
dürfen 認識的（可能）、主語外的（許可）
sollen 認識的（主張）、主語外的（意志）
mögen 主語内的（意志）
wollen 主語内的（意志）
ここでいう認識的、主語内的、主語外的な統語構造とは、それぞれ、自動詞や他動詞のうち二価と三価のものに相応している。しかし、この表に示された話法の助動詞の読みが、2.1で列挙した動詞の意味合いとどれほど合致するのか調べてみると、pflegen、anfangen、anheben、beginnen、aufhörenには適合しない。
花村嘉英（2020）「Anfangen、beginnen、aufhörenにおける様相因子の動きから生まれる文の曖昧性－モンタギュー文法による形式意味論からの考察」より